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Maremoto político El que a hierro mata, a hierro muere Así como los ciclos vitales de la vida, la historia sociopolítica de nuestro país tuvo sus desenlaces fatídicos, con revueltas y cambios de gobierno a punta de bala y violencia. La historia tiende a repetirse en el torbellino creciente que se llevan instituciones, gobiernos y personajes que estuvieron en el Poder y acabaron en el Cordel. Freddy Céspedes Espinoza Fin del siglo XIX y Bolivia nuevamente enfrentada entre el norte y el sur, entre Conservadores y Liberales. Corre el año 1898. Por una parte los conservadores representados por una Elite de millonarios como Gregorio Pacheco, Aniceto Arce, Francisco Argandoña,  que  trabajaban en una misma lógica, sacar del atraso a Bolivia con la venta de la plata;  especialmente famosa era  una de las minas más ricas del planeta: Huanchaca, cerca a Uyuni. Por el otro, los del Norte, aquellos liberales conspirando y haciendo prevalecer su ideología de la libertad de c

La Cordillera de Apolobamba Freddy Céspedes Espinoza La claridad del amanecer en el altiplano. El illimani, el Illampu y el Huayna Potosí, despiertan para echar las aguas de sus glaciares dormidos, el sol les ilumina sus frentes rosadas; allá en el altiplano los apurados, corren para bajar hacia la ciudad de la Paz, mientras otros como yo, se alejan en esa infinita planicie ocre salpicada de papas, habas y cebadas. Los ríos que bajan desde el Altiplano alto, alimentan sus aguas a través del río Suches. Todavía se observa los despojos de su fiesta del turbión de los meses de lluvia, ahora está tranquilo, lúcido y bello, más tarde reposará sus aguas en el lago Titicaca. El ascenso lento por un camino de tierra, nos muestra los diferentes periodos geológicos en los colores de sus rocas, las pajas bravas de la planicie de Ulla Ulla que marca el único movimiento uniforme del soplido del viento, las llamas, alpacas y vicuñas, ya no se molestan al cruce raudo del bólido de Tr

EL SILENCIO Y EL AMUKI Freddy Céspedes Espinoza Vos  Amuki nomás, solían referirse los abuelos y abuelas   para que te   mantengas callado o en silencio  sin opinar. Pero qué extraña palabra Aymara,   Amuki,   que   no es el silencio total, es el   yo que no se calla, que te habla internamente   en tus horas difíciles, que conoce   los problemas que te afligen   y   que sólo retumban en tu cabeza. El Amuki es tu yo interior que no está en silencio, es muy activo pero lo ignoramos,   no   permitimos   fluir   abiertamente, evitamos que golpee nuestro cerebro   y nos diga que estamos errados;   no   damos opción a manifestarse, sea   por   el   ruido o el stress de nuestro entorno ajetreado. Cuando el Amuki fluye de ti,   se manifiesta en una abierta conversación entre tu cerebro y la profundidad del eco de sus reflexiones profundas que te atormenta y te recuerda     lo equivocados que estamos respecto a la vida. Qué ecos sublimes tocan   nuestro ser cuando dejamos